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李叔同解经 - 以出世的精神, 做入世的事业

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发表于 2008-8-10 13:21:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
<font size="2"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">长亭外古道边</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">芳草碧连天</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">晚风扶柳笛声残</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">夕阳山外山</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">天之涯地之角</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">知交半零落</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">一壶浊酒尽余欢</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">今宵别梦寒</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">&nbsp;</span><br style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微软雅黑;">作送别曲那时还是李叔同, 才高八斗的他最终出家, 而有了弘一法师的精辟解经. 我个人很喜欢这本书, 感觉所有研究中国哲学的人都应一读. 对佛教感兴趣的朋友, 也能从中收益. </span><br style="font-family: 微软雅黑;"/><br style="font-family: 微软雅黑;"/><br style="font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 0); font-family: 微软雅黑;">下面是copy的介绍:</span><br style="color: rgb(51, 51, 0); font-family: 微软雅黑;"/><br style="color: rgb(51, 51, 0); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 0); font-family: 微软雅黑;">《心经》具称《般若波罗蜜多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,义理最为丰富的一部典籍。为六百卷《大般若经》的菁华,包含大乘和小乘佛法的思想结晶。通
读《心经》,就等于读完六百卷的《大般若经》。传到中国的《心经》译本前后有十一种,其中千余年来流传最广的就是本书所选、唐朝玄奘法师翻译的《般若波罗
蜜多心经》。</span><br style="color: rgb(51, 51, 0); font-family: 微软雅黑;"/><span style="color: rgb(51, 51, 0); font-family: 微软雅黑;">    《心经》与《金刚经》一样,在社会上广泛流传,极具影响。通过大师李叔同的讲解,读者可以领略《心经》的玄妙和智慧,彻悟人生,解脱烦恼。本书还附有李叔同手书经文的墨宝真迹,以及欧阳询、苏轼、赵孟頫、康熙手书《心经》的真迹,极具典藏价值。</span></font>















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&nbsp; <img src="http://www.confucianism.com.cn/WebEditor/UploadFile/20061117111336157.jpg"/><br/>
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发表于 2008-9-18 21:32:42 | 显示全部楼层
<p>朋友经常向我推荐佛教书籍,包括前段时间电视中东方讲坛正在播出的玄奘法师,从内心来说对能放下一切而入佛门的人非常钦佩,也许他们已经真正的做到了无求,也顿悟了一切是空的道理,如果时常感觉浮躁,看这类的书应该是不错的选择。</p>
<p>可说来好笑,那个向我推荐此类书的朋友天天看佛教书籍,直至看到床头书柜都放了很多本,脾气性情却丝毫未改,可见书也不是万能的,呵呵,仁者见仁,智者见智吧</p>

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发表于 2009-1-15 11:05:53 | 显示全部楼层
长亭外古道边
芳草碧连天
晚风扶柳笛声残
夕阳山外山

天之涯地之角
知交半零落
一壶浊酒尽余欢
今宵别梦寒

这首 送别 确实流传很广的

N年前去杭州玩,在虎跑的李叔同纪念馆中看到他的两句楹联很感慨啊,很大气,很有大家的风度

大家一起来品位一下哦

“书未有曾经我读,事无不可对人言。”

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发表于 2009-1-28 21:17:41 | 显示全部楼层

李叔同的生平

第一次看到李叔同的名字,大概都是在国中音乐课本上看到「送别」,优美的旋律配上意境悠远的词,即使在过了将近一世纪后,仍能在代代的中国人口中朗朗不绝.

如果我们追寻李叔同的生平,就会发现,他不仅只是一个民初的词曲作家,而是集音乐,诗词,戏剧,美术,音乐,编辑,艺术教育,篆刻,书法於一身的艺术全才.

20世纪初,西洋音乐在中国是一片空白...
李叔同首先发现音乐的潜在功能,他东赴日本去学习西洋音乐,归国后即任教杭州,培养了第一代的音乐师资.他最先接受西洋音乐,最先用五线谱作曲,最先把西洋音乐引入师范音乐教学,独立创编了第一本音乐期刊《音乐小杂志》,第一本国人介绍贝多芬的传记《乐圣比独芬传》.
对这些种种,台湾著名音乐家许常惠先生在《近代中国音乐史话》中,指出李叔同的音乐成就乃是中国「开天辟地」的创举.

1906年李叔同考入东京美术学校西画科.当时正是日本明治维新成功,各种新文化应运而生.李叔同早年曾从名角学唱过皮簧(京剧)等,对日本新派剧产生强烈的兴趣.他发现新派剧与中国皮簧的唱做念打截然不同:剧本内容注重写实,题材多取社会生活,演出赖对话发展剧情,从而体赏到新派剧的魅力而跃跃欲试.
1907年中国徐淮地区发生水患,李叔同决定同春柳社社员赈灾义演—《茶花女》,李叔同以艺名「息霜」扮演女主角玛格丽特…李叔同当模特儿琢磨角色果然奏效,首次登台表演新剧便受到中外观众的欢迎.回国后,春柳社社员创办了「开明剧社」,招收学生排演文明戏,开创了由国人编导演的中国话剧,并至各地作巡回演出,奠定了话剧团体旅行演出的模式.中国之有话剧,中国话剧之有今天,与李叔同当年在日本的戏剧活动密不可分.
李叔同在二十五岁那一年考入东京美术学校西画科.作为中国第一代美术留学生,他受到日本舆论界的注目.回国后,李叔同致力培养新一代艺术师资,改变了中国艺术教育的落后面貌:他首开室内和室外写生课,首开西洋美术史课,首开版画课等.这些我们现在看起来习以为常的课程,在当时的中国可是需要克服重重困难.李叔同的艺术教学中,人才辈出,随者五四运动的到来,有人倡组「中华美育社」,创刊《美育》杂志.佼佼者如丰子恺,吴梦菲,刘质平等人,均是名垂史册的近代艺术家
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